مرسوم تنفيذي رقم 91-114 مؤرخ في 12 شوال عام

تطبيقا للمادة 4 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985، المذكور أعلاه يبين هذا المرسوم الأحكام التي تطبق على العمال المنتمين الى الأسلاك الخاصة لقطاع وزارة الشؤون الدينية ويحدد مناصب العمل المطابقة لتلك الأسلاك، وشروط الالتحاق بها.

يكون العمال الخاضعون لهذا القانون الأساسي في وضعية عمل في المساجد وكذلك في المصالح غير المركزية والمؤسسات العمومية تحت الوصاية، والادارة المركزية .

يمكن أن يكونوا في وضعية عمل في المؤسسات ذات الطابع التربوي التابعة لوزارات أخرى.

تحدد قائمة هذه الاسلاك والمؤسسات المنصوص | عليها في المقطع أعلاه بقرار وزاري مشترك بين وزير الشؤون الدينية والسلطة المكلفة بالوظيفة العمومية.

تعتبر الأسلاك التالية أسلاكا خاصة في قطاع الشؤون الدينية :

سلك مفتشي التعليم القرآني سلك مفتشي التعليم المسجدي والتكوين سلك وكلاء الأوقاف سلك الأئمة

- سلك معلمي القرآن الكريم، سلك الأعوان الدينيين.

يتمتع العمال الخاضعون لأحكام هذا القانون الأساسي بالحقوق والواجبات المنصوص عليها في المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985، المذكور أعلاه، وهم ملزمون، فضلا عن ذلك، بالقواعد المبينة في النظام الداخلي الخاص بالادارة التي تستخدمهم.

بصرف النظر عن الأحكام المنصوص عليها في هذا القانون الأساسي وتطبيقا للمادتين 34 و 35 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه، يمكن تعديل النسب المحددة من أجل التوظيف الداخلي، بموجب قرار مشترك بين وزير الشؤون الدينية والسلطة المكلفة بالوظيفة العمومية، بعد أخذ رأي لجنة الموظفين المعنية.

غير أن هذه التعديلات محددة بالنصف على الأكثر للنسب المحددة من أجل كيفية التوظيف عن طريق الامتحان المهني وقائمة التأهيل من دون أن يتجاوز مجموع النسب للتوظيف الداخلي سقف %50% من المناصب المقررة.

الفصل الثالث التوظيف - مدة التجريب - التثبيت المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه، لا يمكن أن يعين في مهمة من مهام السلك الديني إلا من تتوفر فيه الشروط التي تتطلبها الشريعة الاسلامية . .

يعين المترشحون للوظيفة حسب الشروط المنصوص عليها في هذا القانون الأساسي بصفة متدربين من السلطة التي لها حق التعيين.

ويخضعون، تطبيقا لأحكام المادتين 40 و 41 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه، لفترة تجريب تجدد مرة واحدة عند الاقتضاء وتحدد كالتالي :

- ثلاثة (3) أشهر للعمال الذين يمارسون وظائف مصنفة في الأصناف من 1 الى 10.

- تسعة (9) أشهر للعمال الذين يمارسون وظائف مصنفة في الأصناف من 11 الى 20.

يخضع العمال المشار اليهم في المادة 7 أعلاه أثناء فترة التدريب للتفتيش الذي تقوم به لجنة مكونة لهذا الغرض، وتحدد كيفيات التفتيش وتشكيل اللجان الخاصة بكل سلك بقرار من وزير الشؤون الدينية .

يتوقف تثبيت العمال على التسجيل في قائمة التأهيل، تحددها بموجب تقرير مسبب للمسؤول السلمي، لجنة تحدد صلاحياتها وتنظيمها وسيرها وفقا للتنظيم الجاري به العمل.

ويعلن التثبيت بقرار أو مقرر يصدر عن السلطة التي لها حق التعيين.

تحدد وتائر الترقية المطبقة على الموظفين العاملين في القطاع الديني حسب المدد الثلاث (03) والنسب

بصرف النظر عن الأحكام المنصوص عليها | المنصوص عليها في المادة 75 من المرسوم رقم 85-59 في هذا القانون الأساسي، وطبقا للمادتين 74 و 75 من المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه. 16 شوال عام 1411 ه الجريدة الرسمية غير أن أصحاب المناصب التي تنطوي على نسبة عالية بين الرتبة الاصلية والرتبة المدمج فيها عند تقدير الأقدمية من المشقة أو الضرر والتي تضبط قائمتها بمرسوم عملا | المطلوبة لترقية الموظفين المدمجين في رتب أخرى غير الرتب بأحكام المادة 7 من القانون رقم 83-12 المؤرخ في 2 يوليو سنة 1983، المتعلق بالتقاعد، يستفيدون وتيرتين ( 2 ) للترقية حسب المدتين الدنيا والمتوسطة ووفق نسبتي 6 و 4 تباعا من كل 10 موظفين طبقا لأحكام المادة 76 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه.

يدمج، قصد التأسيس الأولي للأسلاك المنشأة بهذا المرسوم، الموظفون المرسمون والمتدربون أو المثبتون عملا بالمرسوم رقم 86-46 المؤرخ في 11 مارس سنة 1986 المذكور أعلاه، والعمال المتدربون حسب الشروط المحددة في أحكام المواد من 137 الى 145 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه وأحكام هذا المرسوم، ويثبتون ويرتبون من جديد.

يدمج الموظفون المرسمون تطبيقا للتنظيم المطبق عليهم أو الموظفون المثبتون، طبقا للمرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985، المذكور أعلاه ويثبتون ويرتبون في الدرجة المطابقة لدرجتهم في سلكهم الأصلي، مع مراعاة حقهم في الترقية وتحسب باقي الأقدمية الناتجة في سلكهم الأصلي من أجل الترقية في السلك المستقبل.

يدمج العمال الذين لم يثبتوا في رتبهم عند سريان مفعول هذا المرسوم بصفة متدربين ويثبتون بعد اتمام فترة التدريب القانونية المنصوص عليها في السلك المستقبل ان كانت طريقة تأدية عملهم مرضية، ويحتفظون بأقدمية مساوية لمدة الخدمات المتممة ابتداء من تاريخ توظيفهم، وتحسب هذه الأقدمية للترقية درجة في صنفهم الجديد وقسم الترتيب.

يجمع، انتقاليا ولمدة خمس (5) سنوات، ابتداء من تاريخ دخول هذا المرسوم حيز التنفيذ المطابقة لأسلاكهم التي أنشئت من قبل، عملا بالأمر رقم 66-133 المؤرخ في 2 يونيو سنة 1966 المذكور أعلاه.

العمال المعينون بصفة قانونية عند تاريخ سريان مفعول هذا المرسوم في وظيفة خاصة حسب مفهوم المادة 10 من الامر رقم 66-133 المؤرخ في 2 يونيو سنة 1966 المذكور أعلاه والقوانين الأساسية المتخدة لتطبيقه يستفيدون الراتب المرتبط بالمنصب العالي المطابق حتى تتم تسوية وضعيتهم.

يتضمن سلك مفتشي التعليم القرآني رتبة واحدة :

رتبة مفتش التعليم القرآني.

يتولى مفتش التعليم القرآني المهام الآتية :

تفتيش معلمي القرآن الكريم، مراقبة تطبيق برامج التعليم القرآني ومتابعة أعمال المعلمين الاشراف على لجنة التفتيش الاشراف على الندوات التربوية الخاصة بمعلمي القرآن الكريم،

يوظف مفتش التعليم القرآني :

أ - عن طريق المسابقة على أساس الاختبار من بين :

الأئمة الأساتذة المثبتين أقدمية ثلاث ( 3 ) سنوات الحافظين القرآن الكريم كله، الملمين بأحكام القراءات المسجلين في قائمة التأهيل.

الحاصلين على شهادة الليسانس الحافظين القرآن الكريم كله، الملمين بأحكام القراءات المثبتين أقدمية خمس ( 5 ) سنوات.

ب - عن طريق المسابقة على أساس الشهادات من بين المترشحين الحاصلين على شهادة الماجستير في العلوم الاسلامية، ومارسوا بنجاح تكوينا متخصصا يحدد برنامجه ومدته بقرار من وزير الشؤون الدينية.

ج - يمكن أن يعين عن طريق الاختيار في منصب مفتش التعليم القرآني في حدود %20 من المناصب المتاحة، الموظفون في قطاع الشؤون الدينية المرتبون في الصنف 15 على الاقل الحافظون القرآن الكريم، المثبتون أقدمية خمس

(5) سنوات المسجلون في قائمة التأهيل.

يدمج في سلك مفتش التعليم القرآني مفتشو الشؤون الدينية المرسمون والمتدربون.

يتضمن سلك مفتشي التعليم المسجدي والتكوين رتبة واحدة : .

- رتبة مفتش التعليم المسجدي والتكوين.

يتولى مفتش التعليم المسجدي والتكوين المهام الآتية :

متابعة تطبيق القوانين والنصوص التنظيمية المطبقة في قطاع الشؤون الدينية تفتيش أسلاك الأئمة وتقدير نشاطاتهم وتنقيطهم تقييم نشاط العاملين في المساجد، متابعة الأنشطة الدينية والثقافية التي تنظمها مختلف مصالح القطاع.

متابعة نشاط الجمعيات المسجدية تنظيم أعمال المكونين والسهر على تطبيق برامج | التكوين المستمر، المساهمة في تنظيم امتحان التكوين المستمر، متابعة نشاط المعاهد الاسلامية تنشيط الندوات التربوية متابعة دروس محو الأمية في المساجد.

يوظف مفتش التعليم المسجدي والتكوين :

أ - عن طريق المسابقة على أساس الاختبار من بين :

الأئمة الأساتذة المثبتين أقدمية ثلاث ( 3 ) سنوات المسجلين في قائمة التأهيل.

الحاصلين على شهادة الليسانس المثبتين أقدمية خمس ( 5 ) سنوات.

ب - عن طريق المسابقة على أساس الشهادات من بين المترشحين الحاصلين على شهادة الماجستير في العلوم الاسلامية، ومارسوا بنجاح تكوينا متخصصا يحدد برنامجه ومدته بقرار من وزير الشؤون الدينية.

ج - يمكن أن يعين عن طريق الاختيار في منصب مفتش التعليم المسجدي والتكوين في حدود 20% من المناصب المتاحة الموظفون في القطاع، المرتبون في الصنف 15 على الأقل، المثبتون أقدمية خمس ( 5 ) سنوات، المسجلون في قائمة التأهيل. 16 شوال عام 1411 الجريدة الرسمية

يدمج في سلك مفتشي التعليم المسجدي والتكوين مفتشو الشؤون الدينية المرسمون والمتدربون

يتضمن سلك وكلاء الاوقاف رتبة واحدة :

رتبة وكيل الاوقاف.

يقوم وكيل الاوقاف بالمهام الآتية :

مراقبة الاملاك الوقفية ومتابعتها، السهر على صيانة الاملاك الوقفية مسك دفاتر الجرد والحسابات السهر على استثمار الاوقاف تشجيع المواطنين على تنشيط الحركة الوقفية مسك حسابات الاملاك الوقفية وضبطها،

يوظف وكلاء الاوقاف :

ا - عن طريق المسابقة على أساس الشهادات : من بين الحاصلين على شهادة الماجستير في العلوم الاسلامية الحافظين ماتيسر من القرآن الكريم، ومارسوا بنجاح تكوينا متخصصا، يحدد برنامجه ومدته قرار من وزير الشؤون الدينية.

ب - على أساس الاختبار من بين :

الحاصلين على شهادة الليسانس في العلوم الاسلامية أو شهادة معادلة لها، الحافظين ماتيسر من القرآن الكريم، المثبتين أقدمية ثلاث ( 3 ) سنوات في القطاع العام.

ج على أساس الاختيار من بين الائمة الاساتذة المرسمين المثبتين أقدمية ثلاث ( 3 ) سنوات المسجلين في قائمة التأهيل، في حدود 20 % من المناصب المتاحة

د - عن طريق التأهيل المهني وحسب الكيفيات المنصوص عليها في المادتين 34 و 57 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه، من بين موظفي قطاع الشؤون الدينية المرتبين في الصنف 15 على الاقل والمثبتين أقدمية قدرها خمس ( 5 ) سنوات والمسجلين في قائمة التأهيل.

يتضمن سلك الائمة أربع رتب :

رتبة الامام الاستاذ، رتبة الامام المدرس للقراءات، رتبة الامام المدرس رتبة الامام المعلم.

يقوم الامام الاستاذ والامام المدرس والامام المعلم، زيادة على امامة المصلين بالمهام الآتية كل حسب مستواه الوظيفي :

تعليم القرآن الكريم إعطاء دروس في مختلف العلوم الاسلامية، القاء دروس الوعظ والارشاد قصد تبيلغ أحكام الشريعة الاسلامية في مختلف المجالات المساهمة في الحفاظ على الوحدة الدينية للجماعة، وتماسكها، القيام بالتكوين المستمر للائمة والاعوان الدينيين المساهمة في ترقية الخطب المنبرية والدروس المسجدية، المساهمة في إعطاء الدروس الاستدراكية التي تنظم في المساجد لفائدة التلاميذ والطلبة في مختلف مراحل التعليم، إعطاء الأميين والأميات دروسا في القراءة والكتابة المساهمة في النشاط الثقافي المسجدي تولي خطبة النكاح وترشيد الزواج والولائم إصلاح ذات البين بين الافراد السهر على حرمة المسجد وأدابه رعاية النشاط الاجتماعي.

يقوم الامام المدرس للقراءات بالمهام الآتية، زيادة على ما تنص عليه المادة 28 أعلاه :

- تلقين أحكام القراءات للائمة ومعلمي القرآن الكريم، وتدريبهم على حسن الترتيل والاداء

- تدريس مبادىء القراءات وأحكام التجويد في الزوايا والمدارس القرآنية والمساجد،

- المساهمة في احياء المناسبات والاعياد الدينية بالتلاوة والتجويد

- إمامة الناس في صلاة التراويح بالمساجد الرئيسية.

يوظف الامام الاستاذ عن طريق المسابقة على أساس الاختبار، من بين : | الامام المدرس المثبتين مستوى السنة الثالثة ثانوي وتابعوا بنجاح تكوينا متخصصا مدة سنتين.

ب – بمسابقة على أساس الاختبار من بين المثبتين إتمام الدراسة في السنة الثانية من التعليم الجامعي في العلوم الاسلامية، الحافظين القرآن الكريم كله.

ج - بالاختيار من بين الأئمة المعلمين الحافظين القرآن الكريم كله، المثبتين أقدمية عشر ( 10 ) سنوات في رتبهم، المسجلين في قائمة التأهيل في حدود 10 % من المناصب المتاحة.

يوظف الامام المعلم :

أ - بمسابقة على أساس الشهادات من بين خريجي المعاهد الاسلامية الحاصلين على شهادة الكفاءة لأداء وظيفة الامام المعلم المثبتين مستوى السنة الثانية ثانوي وتابعوا بنجاح تكوينا متخصصا مدة سنتين.

ب - بمسابقة على أساس الاختبار من بين المثبتين الحاصلين على شهادة الليسانس في العلوم | إتمام الدراسة في السنة الثالثة من التعليم الثانوي، في شعبة الاسلامية، أو ما يعادلها، الحافظين القرآن الكريم كله، أو ربعه على الاقل، شريطة الالتزام باستكمال حفظه.

الائمة المدرسين الذين لهم عشر ( 10 ) سنوات أقدمية في رتبتهم المسجلين في قائمة التأهيل.

يوظف الامام المدرس للقراءات :

1 - بمسابقة على أساس الشهادات من بين خريجي المعاهد الاسلامية الحاصلين على شهادة الكفاءة لأداء وظيفة الامام المدرس للقراءات المثبتين مستوى السنة الثالثة ثانوي وتابعوا بنجاح تكوينا متخصصا مدة سنتين.

ب بمسابقة على أساس الاختبار من بين المثبتين إتمام الدراسة في السنة الثانية من التعليم الجامعي على الاقل في العلوم الاسلامية، أو غيرها، عند الاقتضاء، الحافظين القرآن الكريم المجازين في القراءات.

يوظف الامام المدرس :

1 - بمسابقة على أساس الشهادات من بين خريجي المعاهد الاسلامية الحاصلين على شهادة الكفاءة لأداء وظيفة العلوم الاسلامية، أو غيرها الحافظين القرآن الكريم كله.

يدمج في رتبة إمام أستاذ كل الائمة الخارجين عن السلم المرسمين والمتدربين المعينين في هذا السلك .

يدمج في رتبة إمام مدرس كل الائمة الخطباء المرسمين والمتدربين المعينين في هذا السلك.

يدمج في رتبة إمام معلم كل أئمة الصلوات الخمس المرسمين والمتدربين في هذا السلك.

يتضمن سلك معلمي القرآن الكريم رتبة واحدة : 16 شوال عام 1411 ه الجريدة الرسمية رتبة معلم القرآن الكريم.

يقوم معلم القرآن الكريم بالمهام الآتية :

تعليم القرآن الكريم للصغار والكبار، تعليم المبادىء الاساسية لفقه العبادات، تعليم الاميين القراءة والكتابة المشاركة في النشاط المسجدي استخلاف الامام عند الضرورة.

يوظف معلمو القرآن الكريم، عن طريق المسابقة على أساس الاختبار، من بين المترشحين الذين تتوفر فيهم الشروط الآتية :

حفظ القرآن الكريم كله، حفظا جيدا، اثبات مستوى السنة التاسعة من التعليم الاساسي أو ما يعادلها، أو النجاح في امتحان انتقاء أولي، ينظم بقرار من وزير الشؤون الدينية.

يدمج في رتبة معلم القرآن الكريم، كل معلمي القرآن الكريم المعينين في هذا السلك المرسمين والمتدربين.

يتضمن سلك الاعوان الدينيين الرتبتين الآتيتين :

- رتبة المؤذن

- رتبة القيم.

يقوم المؤذن بالمهام الآتية :

الآذان للصلوات الخمس والجمعة الاقامة للصلوات ملازمة المسجد، من قبل دخول أوقات الصلوات الى وقت انقضائها، المشاركة في تلاوة الحزب الراتب الاشراف على مكتبة المسجد وأثاثه استخلاف الامام عند الضرورة.

يكلف القيم بالمهام الآتية :

حراسة المسجد، تنظيف المسجد والمرافق التابعة له، المحافظة على أثاث المسجد وصيانته.

يوظف المؤذن :

أ - بالمسابقة على أساس الشهادات من بين المترشحين الحاصلين على مستوى السنة التاسعة من التعليم الاساسي الحافظين نصف القرآن الكريم، على الأقل، الملمين بالمبادىء الاساسية في فقه العبادات ب بالاختيار من بين القيمين الذين لهم خمس (5) سنوات أقدمية على الاقل الحافظين نصف القرآن الكريم المسجلين في قائمة التأهيل، في حدود 20% من المناصب المتاحة .

يوظف القيم بمسابقة على أساس الشهادات من بين المترشحين المثبتين مستوى السنة التاسعة من التعليم الاساسي الحافظين ما تيسر من القرآن الكريم المتمتعين بصحة جيدة تمكنهم من أداء وظيفتهم.

يدمج في رتبة مؤذن كل المؤذنين المعينين في هذا السلك المرسمين والمتدربين.

يدمج في رتبة قيم كل القيمين المعينين في هذا السلك المرسمين والمتدربين.

يخضع الموظفون المعنيون بهذا القانون الاساسي، فيما يتعلق بالتأديب الى الاحكام المنصوص عليها في المواد من 122 الى 131 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985 المذكور أعلاه.

مناصب العمل. 1 مفتش التعليم القرآني 2 مفتش التعليم المسجدي والتكوين

3 - وكيل الأوقاف 4 الامام الاستاذ 5 الامام المدرس للقراءات

6 - الامام المدرس

7 - الامام المعلم : 8 معلم القرآن الكريم 9 المؤذن 10 القيم

تطبيقا لأحكام المادة 69 من المرسوم رقم 85-59 المؤرخ في 23 مارس سنة 1985، المذكور أعلاه تصنف مناصب العمل والاسلاك الخاصة التابعة لقطاع :

- الشؤون الدينية حسب الجدول الآتي :

التصنيف الصنف القسم الرقم الاستدلالي 17 05 581 17 05 581 17 05 581 15 03 452 14 02 408 14 01 392 13 01 354 12 01 320 10 01 260 08 01 213 16 شوال عام 1411 ه الجريدة الرسمية

تلغى جميع الاحكام المخالفة لهذا المرسوم، وخاصة أحكام الامر رقم 69-96 المؤرخ في 6 ديسمبر سنة 1969، والنصوص المتممة والمعدلة له، والمرسوم رقم 80-123 المؤرخ في 10 أبريل سنة 1980، والمرسوم رقم 80-171 المؤرخ في 21 يونيو سنة 1980، المذكورين أعلاه.

ينشر هذا المرسوم في الجريدة الرسمية للجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية ويسرى مفعوله ابتداء من أول يناير سنة 1990.

حرر بالجزائر في 12 شوال عام 1411 الموافق 27 أبريل سنة 1991.

مولود حمروش