Article 1er

L'enseignement dispensé en vue de la licence ès-lettres arabes a pour buts :

A. Pour le C.E.L.G.A. de parfaire la formation de l'édudiant.

1) en approfondissant ses connaissances linguistiques arabes.

2) en contrôlant et complétant ses connaissances de culture générale dans les domaines philosophique, ittéraire, géographique et historique, par l'étude de grandes questions relevant de ces différentes disciplines.

3) en l'initiant aux methodes de travail de l'enseignement supérieur, au maniement des instruments ce travail de cet enseignement.

B Pour le C.E.S. de grammaire et de philologic arabes.

1) de s'assurer que l'étudiant connaît d'une manière suffisante l'ensemble de la grammaire, de la réthorique et de la métrique arabes.

2) de lui fournir les connaissances de linguistique générale et sémitique indispensables pour l'étude de la langue arabe.

3) de lui permettre une étude approfondie de différentes questions de grammaire et philologie arabes qui le mettront à même d'aborder l'étude véritable de la langue et de ses phénomènes.

4) par l'étude approfondie de quelques œuvres.

a) de le familiariser avec les méthodes, les figures de ralsonnement et les procédés d'exposition des grammairiens, philologues et le xicographes de l'époque classique.

b) de l'habituer à découvrir les particularités sémantiques, morphologiques, syntaxiques de la langue d'un texte quelqu'en soit le sujet, à en déterminer la valeur et à en tirer les conclusions qui conviennent quant à l'évolution de la langue.

5) de l'entrainer à l'exercice de la traduction en arabe de textes de langues étrangères.

C. Pour le C.E.S. de Littérature arabe.

1) de s'assurer que l'étudiant connait d'une manière suffisante les périodes et les grands faits de la littérature arabe.

2) de l'initier, par l'etude des grandes questions inscrites au programme, à l'approfondissement de la recherche littéraire et à l'extention de ses connaissances dans ces domaines précis.

3) de l'initier à l'etude, à l'explication et l'exploitation d'auteurs.

4) de l'entraîner à l'étude méthodique aes problèmes littéraires et à l'exposé scientifique des résultats de ses travaux.

5) de lui inculquer les règles scientifiques de l'étude des manuscrits.

D. Pour le C.E.S. de civilisation islamique.

1) d'aborder les grands problèmes sociologiques du monde musulman contemporain.

2) d'étudier l'évolution de la pensée religieuse musulmane et son retentissement sur les mouvements intellectuels et culturels du monde musulman.

3) d'approfondir ses connaissances dans une langue étrangère.

4) d'étudier une deuxième langue étrangère en rapport avec la civilisation islamique (Turc, Espagnol, Persan, etc...) E. Pour le C.E.S. langue et littérature étrangères.

1) de perfectionner ses connaissances dans la langue étrangère choisie.

2) de l'entrainer à l'étude approfondie de questions de littérature et d'auteurs inscrits au programme.

3) de sanctionner ses connaissances de la civilisation se rapportant à la langue choisie.